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REGGAE-ROOTS-SKA-DUB

Tres Arroyos, Malos Aires, Argentina
Conducen: Winston Chalà and Mari Rasta

Brota algo verde en el cemento...

Desde La Isla del Reggae, nace la Vibracion. Genuinos pensamientos de Libertad - Paz - Amor - Y confrontacion contra el poder mal usado de Babilonia. Kaya es POLITICAMENTE REGUERO

lunes, 15 de noviembre de 2010

Quienes vieron a Marley y Wailers


“Aparqué el carro dos cuadras más allá de la plaza de toros, como dirían mis amigos cubanos. Después del concierto no fuimos capaces de encontrarlo hasta pasadas bien dos horas, tal era mi estado de aturdimiento por lo que había visto aquella maravillosa noche de verano, en el marco más hermoso de la ciudad condal, la plaza monumental. Únicamente sobran los toros… y los toreros, por supuesto.
Es cierto que en la puerta se agolpaban cientos o miles de personas, no sé qué cantidad, pero era multitudinaria la congregación de “fieles”, y muy difícil saltar los muros para acceder al recinto sin la entrada, como había pasado antes en los polideportivos de Badalona, cita en esas fechas y posteriores de otros grupos y solistas como Ian Dury, Lou Reed , etc..
Al parecer los uniformados grises tuvieron que cargar en varias ocasiones contra el gentío para dispersarlos, ese era el común denominador en aquella época.
Pero yo ya estaba dentro de la plaza…. el escenario, como ya hemos visto después en muchas fotografías de la época, era sencillo en su decoración, colgaban grandes telas con el león de Judah y Marcus Garvey…. los instrumentos de los músicos estaban bien afinados, y los técnicos de luces y sonido, corrían de un lado al otro del escenario, ajustando todas las clavijas…necesarias para que nada fallara.
La noche era calurosa y muy apacible, rota por el estruendo de todas aquellas tribus urbanas que se citaban para ver a Bob Marley & The Wailers & The I Threes.
La espera se nos hacía interminable, el rumor de la gente era ensordecedor, como sabéis tenía que actuar Gato Perez, un rumbero catalán de la época, pero como hecho premonitorio, había enfermado de cáncer, poco después murió. En su lugar actuó la Average White Band, con su tema estelar “Pickup the pieces”, puedo asegurar que no me sorprendieron, los había escuchado mucho tiempo antes y eran músicos excelentes, pero allí no se les dio la importancia que para mí tenían y pasaron con más pena que gloria, cuando se replegaron al back stage , sobre el escenario fueron apareciendo rastas por todos lados, unos tocados con gorros tricolor y otros con sus dreadlocks al viento, entonces se desato la histeria colectiva….. pensábamos que eran los Wailers … y sólo eran técnicos de sonido que de nuevo ajustaban los equipos, pero está vez para Bob y su grupo…. desde mi ubicación en la distancia respecto al entarimado y con poca luz el primer rasta que vi apareció como por arte de magia subido en una especie de arco de metal donde estaban fijados algunos focos dirigidos al escenario, la gente pensó que era Bob y todos gritamos como energúmenos, aquellas sensaciones eran maravillosas, teníamos una felicidad en el cuerpo indescriptible.
Como habíamos esperado la aparición de cada uno de sus discos, escrutando todas y cada una de sus hermosas canciones hasta desgastar el vinilo y por fin lo íbamos a tener delante de nuestros ojos, era nuestro verdadero icono, nuestro más amado tesoro, por todo lo que significaba para nosotros, paz, armonía, amor, libertad, intransigencia, rebeldia….. contra el sistema, contra los grises, contra nuestros padres,………. y se apagaron todas las luces del recinto.
Bob apareció con los brazos extendidos en cruz, ………. demoledor……… los focos se fijaron en su rostro y comenzó a enseñarnos con su poesía la palabra de Dios,……. palabras de redención ,.. , En ese momento todos y cada uno de nosotros eramos Rastas …….. y comenzaron los acordes de su mística natural.
Avanzado el concierto..y sin dejar un minuto de acariciar nuestros sentidos con su preciosa voz …… se ilumino el escenario…… tomo su guitarra y comenzó a entonar los primeros acordes de canciones de redención……. la comunión fue perfecta, minutos antes había llamado a sus hermanos negros, y casi en silencio nos apartamos para dejarlos acercar a la llamada de Bob
Nos sentimos frustrados por no ser también negros y poder tener el privilegio de estar aún más cerca de él, Bob Marley en esos minutos no era un músico era un redentor para su pueblo, era un pastor de almas para su rebaño….. y lo aceptamos.
Sabéis también que meses antes de su llegada a Barcelona, un spot publicitario de tejanos Lois, recreaba la canción “Three little birds”, creo que fue adaptado por Alex, ……..compañero de Christina Rosenvinge, del grupo Español Zombies…el estribillo decía algo así como …….No importa … que más da, si tú quieres tu Lois dejalo bailar ……….. y pasado el misticismo ……Bob…..dio paso al más puro populismo, todo hay que decirlo……. atacando el tema original, la pieza encajaba perfectamente en el repertorio …..y el publico lo agradeció, acompañando a Bob al unísono en la letra, espectacular, rutilante…… el hermanamiento entre dos culturas, dos razas, dos mundos.
Termino con “Get up stand up”.. en ese punto ….. sí me sentí algo frustrado, quizás Bob estaba muy cansado….. esa es una apreciación que no nos abandonó en todo el concierto, e incluso como he dicho en otras ocasiones cuando los focos iluminaron su tez, mientras cantaba “Redemption song”, distinguí, en su rostro, un gran sufrimiento, Además de verlo muy avejentado, e incluso en otro momento de su actuación mientras bailaba pareció perder el equilibrio, hacia atras, ……. y eso no era normal…… quizas yo lo veía con el corazón no solo escuchaba su música, pues decía ……que me sentí frustrado por que acorto extremadamente el famoso riff final de “Get up Stand Up”…
Recordaba el Lyceum y había un mundo de distancia……. pero al final la gratitud hacia Bob y su banda era inmensa por habernos acercado a su música, su religión, su apoyo a las causas perdidas o no.
Y finalizo la magica noche, poniéndonos en pie y quedándonos en pie, …..porque aún tenía tantas cosas que decirnos……. tantas revelaciones …… aún viéndose emboscado en la noche …… y tenemos…. tantos problemas en el mundo, necesitamos tantas canciones de redención.
Dios vive, rastas en nuestros corazones para siempre.”

jueves, 11 de noviembre de 2010

Mistica...y natural


"Nosotros experimentamos las vibraciones del arbusto ardiente como un eufórico y místico sacramento, capaz de iluminar y aliviar la crucial realidad de alienación social y vil pobreza"

jueves, 4 de noviembre de 2010

Progreso


Una condicion modesta convendra mas al espiritu deseoso de progresar y de adquirir las virtudes nesesarias para su ascencion moral. Lejos del torbellino de los mentidos placeres, juzgara mejor su vida. Pedira a la materia lo nesesario para la conservacion de sus organos, pero evitara contraer costumbres perniciosas y ser presa de las innumerables nesecidades fictivcias que son el azote de la humanidad. Sera sobrio y laborioso, contentandose con poco y aficionandose sobre todo a los placeres de la inteligencia y a los goces del corazon. Asi el hombre bueno y sabio, fortificado contra los asaltos de la materia, vera resplandecer sus destinos a la pura luz de la razon. Conociendo el objeto de la vida y el proque de las cosas, se mantendra firme y resignado ante el dolor, y sabra hacerle servir para su purificacion y adelantamiento.

Leon Denis - "El porque de la vida"
Textos ESPIRITISTAS.

Estas palabras la adecuan ustedes como quieran y donde quieran, porque la escencia es la escencia y la materia es la materia. Cuidado con los goces "malditos". Purificacion.

jueves, 21 de octubre de 2010

Como el Sol...


Nadie más que uno puede liberar su mente de la esclavitud.

Cada hombre debe tener derecho a elegir su destino.
Marley man...


Redemption Song - Cancion Redentora - Bob Marley and The Wailers


Viejos piratas, si, ellos me robaron
y me vendieron a barcos mercantes
minutos después me sacaron
del agujero mas cruel
Pero mis manos se hicieron fuertes
por la mano del todopoderoso
nos levantamos triunfalmente en esta generación
Todo lo que siempre he tenido son canciones de libertad
nos ayudas a cantar estas canciones de libertad?
Porque es todo lo que tengo, canciones redentoras.

Emanciparte de tu esclavitud mental
Nadie excepto nosotros mismos puede liberar nuestras mentes
No tengas miedo de la energía atómica
Porque ninguno de ellos puede detener el tiempo
Cuanto tiempo más mataran nuestros profetas
Mientras nos quedamos mirando a otro lado
Alguien dijo esto es solo una parte
debemos también nosotros escribir en el libro

Por que no ayudas a cantar, estas canciones de libertad
Porque es todo lo que tengo, canciones redentoras,
canciones redentoras, canciones redentoras.

Emanciparte de tu esclavitud mental
Nadie excepto nosotros mismos puede liberar nuestras mentes
No tengas miedo de la energía atómica
Porque ninguno de ellos puede detener el tiempo
Cuanto tiempo más mataran nuestros profetas
Mientras nos quedamos mirando a otro lado
Alguien dijo esto es solo una parte
debemos también nosotros escribir en el libro

Por que no ayudas a cantar, estas canciones de libertad
Porque es todo lo que tengo, canciones redentoras
Todo lo que tengo, canciones redentoras
Estas canciones de libertad, canciones de libertad





martes, 19 de octubre de 2010

jueves, 14 de octubre de 2010

Kaya...Sin patria, pero con alas...y con banderas...


VERDE por la NATURALEZA
AMARILLO por el SOL que nos ILUMINA
ROJO por la SANGRE

La mayoria de las informaciones sobre le significado de los colores de esta bandera representativa de la cultura Rastafari, puntualizan que el verde es por la vegetacion de Jamaica (prefiero simplemente llamarla NATURALEZA), el amarillo significa la riqueza de Africa ( a mi me gusta pensar que es por el SOL que ilumina a todos) porque no me imagino porque el amarillo puede representar riqueza, y si se lo relacion con el ORO no tiene nada que ver. El rojo por la sangre derramada de aquellos que lucharon bajo la opresion, y el negro que se usa tambien en algunos casos, identifica a los hermanos de "raza" negra que tanto debieron luchar por su libertad hasta el dia de le fecha, ademas fundadores de la cultura Rasta.
Me atrevo a aplicar esos conceptos que difieren de la historia "real", porque creo que aunque sea una cultura en si (El rastafarismo) se pueden aplicar a la realidad de muchos que por ahi no pertenezen a Rastafari y se pueden identificar en forma generalizada.

Biografia - PETER TOSH (Jamaica)


Nació el 9 de octubre de 1944 en Wesrmorelnad, Jamaica bajo el nombre de Winston Humbert Mc Tosh.
Desde pequeño comenzó a tocar la guitarra. Desde 1964 a 1967 grabó numerosos singles en el Studio One de Coxsone Dold de Jamaica. También supo formar parte de los Wailers, a los que les aportó muchísimo con temas como: "400 years" y " get up,stand up" entre otros, que dejaban ver su talento y personalidad.
En 1965 es encarcelado por posesión de marihuana.
En 1971 funda su propio sello en Jamaica, llamado "Intel-Diplo H.I.M", con el cual comienza a producir sus propios discos. Ya por estos años los Wailers comienzan a triunfar en Europa y Tosh siente que esta limitado a ser un músico mas de los que acompañaban a Bob Marley, entonces en 1973 decide continuar su carrera como solista.
La Intel-Diplo H.I.M se convierte en la única base para proyectar su carrera, en 1976 la CBS adquiere los derechos y lanza el primer CD de Peter Tosh como solista: "Legalize it". Con este disco ya dejaba clara su postura y su lucha a favor de la ganja. Durante una entrevista dijo: "Yo he sufrido años de humillación y violencia policial por la hierba. No soy un criminal y el mundo lo sabe. Hacer música es mi ocupación"
En 1977 lanza su segundo disco "Equal Rights", con la colaboración de Bunny Wailer. Equal Rights se inspira en la lucha de los pueblos africanos con temas como: "Apartheid", "Equal Rights" o "Get up, stand up".
En 1978, Mick Jagger y Keith Richards se interesan en que Tosh edite sus discos para su sello el "Rolling Stone Records". Así es como Tosh edita su tercer disco "Bush Doctor" y se convierte en el primer artista que graba para el sello de los Stone. De ahí en mas periódicamente comienza a realizar giras por E.E.U.U.
En abril de 1978 se realiza en el Kingston National Arena en Jamaica, el concierto "One Love Peace", organizado por Bob Marley en su regreso a Jamaica. Ante mas de 30 mil personas, incluido el primer ministro, Tosh dedicó mas de treinta minutos de su actuación para hablar en contra de las autoridades jamaiquinas, en contra del sistema imperialista y condenando las leyes que prohíben el consumo de marihuana. En octubre de ese mismo año, las autoridades de Jamaica se toman revancha, Tosh es detenido en sus estudios por posesión de ganja, es salvajemente golpeado, quedando con un brazo quebrado y una herida en la cabeza de 20 puntos de sutura.
En 1979 graba su segundo disco con el sello de los Stone "Mystic Man".
El 27 de abril de 1980 participa en el Festival de Jazz de São Paulo (Brasil) cerrando un evento de cuatro días con una de las mas sobresalientes actuaciones.
En 1981 graba un nuevo disco "Wanted Dread & Live" también con la Rolling Stone Records y realiza una extensa gira por E.E.U.U y Europa. Su cercanía a los Rolling Stone y sus giras por Europa y E.E.U.U hace que los rastas mas ortodoxos lo acusen de ser absorbido lentamente por Babylon (el sistema).
En 1982 realiza una nueva gira por E.E.U.U, esta vez en compañia de Jimmy Cliff.
En 1983 termina su relación con la Rolling Stone Records y después de pasar una temporada en Nigeria edita "Mama África" distribuido por EMI.
Peter Tosh ya es reconocido por su carisma y militancia reivindicando a cada paso la raza negra, en 1984 edita un nuevo álbum, en vivo, "Captured Live".
Después de la muerte de Bob Marley muchos grupos intentaron ocupar ese lugar, Peter Tosh prefirió ocupar un segundo plano y junto a Bunny Wailer intentan reformar los antiguos Wailers.
En 1987 su casa es destruida por un incendio, Tosh se desconecta del ambiente del reggae y se ve envuelto en una serie de pleitos legales con compañías discográficas y ex-manager por incumplimiento de contratos, trabando amistad con un ex-convicto Dennis "Leppo" Lobban; a quien frecuentemente Tosh prestaba dinero.
La noche del 11 de septiembre de 1987, después de haber terminado los arreglos de su próximo disco, Tosh, se encontraba en su casa con un grupo de amigos. Dennis Lobban llega con otras dos personas y entran en la casa diciendo que es un asalto. Tosh intenta explicarles que no hay dinero en la casa y comienza por parte de los atacantes un tiroteo indiscriminado, dos balas van a parar a la cabeza de Tosh. Wilton Doc Brown (uno de los DJ mas populares de Jamaica) y Peter Tosh resultan muertos. Tres días mas tarde muere Free J. Dixon.
En 1988 Dennis Lobban "Leppo" es encontrado culpable de los asesinatos y condenado a muerte, de los otros dos atacantes nunca mas se tuvo noticias.

DISCOGRAFíA: * 1976 "Legalize it"

* 1977 "Equal Rights"

* 1978 "Bush Doctor"

* 1979 "Mystic Man"

* 1981 "Wanted, Dread & Live

* 1983 "Mama África"

* 1984 "Captured Live"

* 1987 "No Nuclear War"